Ocak dedeliği denildiğinde ocak mensubu yada ocakzadeler akla gelirdi.

Cemevlerinin oluşumu ile CEMEVİ dedeliği veya KURUM dedeliği hayat buldu.

Ocaklar birbirine bağlı dolayısıyla Talip, Rehber, Pir, Mürşid ilişkileri.

İkrar, Görgü, Cem civat, Dar, Didar akla gelirdi.

Şimdi nasıl olacak?

Pir ve Mürşid hizmetlerini kurum dedesi mi yürüyecek.

Cemde cem'i yürüten Pirden davacı olunursa o pirin görgüsünü kim görecek, dardan kim indirecek.

Kurum dedesinin bu hizmeti yürütmesine hatta  Dedeliğine kim karar verecek.

Bütün bu soruları sorarken uygulamanın yanlışlığı veya doğruluğunu tartışmıyorum.

Tam tersine bu konuların tartışılması kaçınılmaz oldu.

Ocaktan gelmeyip hizmet yürütenlere tepkiler de oluyor övgüler de oluyor.

Ocakzade olup yolun kurallarını bilmediği halde posta oturup hizmet yürütenlere tepki var.

Ocakzadeler Dernek veya Vakıf çatısı altında bir araya gelerek farklı kararlar almaya çalışmaktalar.

Alevi kurumları kendi içlerinde İNANÇ KURULLARI oluşturdular.

Ana! /Dedelerden oluşan bu oluşumlarda talip yok.

Ocakların adı var uygulamada her ocakzade/dede bağımsız hizmet vermektedir.

Talipler hangi pirin, hangi dedenin verdiği hizmetten nasıl yararlanacağını bilmiyor.

Dedeler/Pirler, Analar eşleri çocukları yanlarında yok.

Yanlarını bırakın çocukları Alevi kurumlarının kapısından içeri girmiyorlar.

Alevi kurum yöneticilerinin birçoklarının eşleri ve çocukları Cemevlerine ve kurumlara gelmiyorlar.

Hep birlikte haykırıyoruz.

- Cemevlerine gençler gelmiyor.

- Herkes hizmetten kaçıyor... gibi serzenişler.

Hakka uğurlama Erkanları, Cenaze namazı tartışması.

Okunan devriyelere Türkü okuyorsunuz diyen dedeler ve yoldan bihaber talipler.

Kur'an okuduğunu sanıp gülünç duruma düşen dedeler.

Mezar başında Talkın veren dedeler...

Türkiye de sayısını şaşırdığımız Alevi Federasyonları oluştu.

Birçoklarının toplam üye sayısı bir yöre derneği'nin üye sayısı kadar yok.

Alevi Federasyonları göstermelik bir araya geliyorlar. Alevilik anlayışları farkı, örgütlenme anlayışı farklı.

Kimileri Alevi.

Kimileri Alevi İslam,

Kimileri Müslüman Alevi.

Birileri VAROLUŞ diyor,

Diğerleri YARADILIŞ diyor.

Birileri RIZA ŞEHRİ derken

Diğerleri CENNET CEHENNEM diyor.

Yaradılış diyenlerin çoğu yaradılışı bilmiyorum.

Varoluş diyenlerin de bir kısmı Varoluşu bilmiyor.

Kimi Dedeler Vahdet-i Vücud ile Vahdet-i Mevcut farkını bilmiyor.

Rıza şehri anlayışını/yaşamı bilmeyen dedeler ve talipler "Devr-i daim, mekanı cennet olsun inşallah" diyorlar.

Kime Devr-i daim olsun denir,

Kime Allah rahmet eylesin denir bunu bilmeyen Alevi pirleri ve talipler var.

İnanış, ritüel anlayışları farklı olmasına rağmen yapmacık birliktelik insanları aldatma anlamına gelir.

Alevi Bektaşi Kültür ve Cemevi Başkanlığı altından ne çıkacak?

ÇEDES den sonra ne gelecek.

Bütün bu yazdıklarımın cevapları birçoklarında mevcutken ne soran nede öneri sunan var.

Amacım kimseyi eleştirmek, kırmak değil.

Bir tespit yapmaya çalıştım.

Önerim;

Zaman geçmeden, sistem bazı yerleri tamamen ellerine geçirmeden Aleviler topyekün harekete geçmeli.

Abbas Tan

Aşk ile. 6.12.2023