PİSAGOR'UN DEĞİŞİK KONULARDA GÖRÜŞLERİ -11-
Hüseyin Avni DEDEKARGINOĞLUDeğerli yoldaşlarım;
Yaşamı büyük şenliklere benzeten Pisagor'a göre, kimi bu şenliklere yarışmak için kimi alışveriş için ama en iyileri seyirci olarak gelirler. Yaşamda da kimileri ünün ve paranın kölesi olarak, kimileri de gerçeğin peşinde filozoflar olarak doğarlar.
Pisagor'ın görüşleri genel olarak şöyledir:
Neyin yararlı olmadığını bilmediğinden insanın kendisi için dua etmesini yasaklar. Sarhoşluğa tek kelime ile bela diyen Pisagor, içmede de yemede de her türlü aşırılığı reddederek ölçüyü kaçırmamak gerektiğini söyler.
İnsan yaşamını çocukluk, delikanlılık, gençlik ve yaşlılık olmak üzere dört bölüme ayıran Pisagor, bunların her birinin yirmi yıl olduğunu ve bir mevsime karşılık geldiğini söyler.
Çocukluk ilkbahar, delikanlılık yaz, gençlik sonbahar, yaşlılık kış dermiş
DOSTLUK VE PİSAGOR
Dostluğa çok önem veren Pisagor, dostların malları ortaktır ve dostluk eşitliktir diyen ilk filozoftur.
Nitekim, okuluna aldığı öğrencileri de eşyalarını aynı yere bırakırmış.
Öğrencileri beş yıl eğitim geçirene kadar Pisagor'u hiç görmezlermiş. Beş yılın sonunda sınavı geçen öğrenciler Pisagor tarafından evinde kabul edilir ve Pisagor'u ilk defa görürlermiş. . Bir dik üçgende hipotenüsün karesinin dik kenarların karelerinin toplamına eşit olduğunu bulunca bir kurban kesen Pisagor aynı zamanda atletlere et diyeti uygulayan ilk kişiymiş.
Gündüz saatlerinde ağzına şarap sürmeyen Pisagor, katık olarak genellikle pişmiş ve çiğ sebze, nadiren de deniz ürünü yermiş Öğrencilerine öfkeliyken ne bir şey söyle ne de yap diyen Pisagor, onlardan eve girerken her defasında şunları söylemelerini istermiş.
Nerede hata yaptım?
Ne yaptım?
Hangi ödevimi yerine getirmedim?
İnsan oğlunu en iyi nasıl eğitilebilir? sorusuna ,
"Onu iyi yönetilen bir kentin yurttaşı yaparak" diye yanıt verirmiş.
PİSAGOR'UN YAPILMASINI İSTEMEDİĞİ ŞEYLER
Ateşi bıçakla karıştırmamak, terazinin üstüne basmamak , tahıl torbasının üstüne oturmamak, yüreğini kemirmemek, yurdundan ayrılırken ardına dönüp bakmamak.
"Ateşi bıçakla karıştırma" , " güçlü olanların öfkesini ve yüksek gururunu kışkırtma" demekmiş.
"Terazinin üstüne basma" ,
"adaleti ve eşitliği çiğneme" demekmiş.
"Tahıl torbasını üstüne oturma" , "gelecek için de aynı şekilde kaygılan" demekmiş, çünkü torbanın içindeki tahıl insanın günlük azığı yani yiyeceğidir.
"Yüreğini kemirme", "ruhunu sıkıntı ve üzüntülerle tüketme" demekmiş.
"Yurdundan ayrılırken geri dönüp bakma", "yaşamdan ayrılanlara yaşama tutkuyla yapışmamalarını ve yaşamın hazlarına kapılmayın" demekmiş.
PİSAGOR VE TANRILAR
Pisagor'a göre güneş, ay ve öteki yıldızlar birer tanrıymış, çünkü bunlar canlıların yaşam kaynağı olan sıcaklık bakımından çok üstün durumdalarmış.
Ay ışığını güneşten alır diyen Pisagor'a göre, insan da sıcaktan pay aldığı için, ve sıcaklık tanrısal olduğundan insanlarla tanrılar arasında bir yakınlık varmış, bu yüzden de tanrılar bizimle ilgileniyor dermiş. Buna rağmen Pisagor, tanrılara kurban kesip götürmeyi ve tanrılar adına yemin etmeyi yasaklıyordu, çünkü insan kendini sözüne güvenilir kılmaya çalışmalıdır diyormuş.
Tanrılara ve kahramanlara eşit saygı gösterilmemelidir diyen Pisagor, tanrılara her zaman beyaz giysiler içinde ve temizlenmiş olarak sessiz bir şekilde yönelmeli derken, kahramanlara ise öğleden sonra yönelin dermiş.
PİSAGOR VE İNSAN RUHU
Pisagor'a göre insan ruhu, akıl, mantık ve tutku olmak üzere üç bölümden oluşuyormuş. Akıl ve tutku öteki canlılarda da vardır, ama mantık sadece insanlarda vardır diyen Pisagor'a göre, ruhun egemenliği yürekten beyne kadarmış, ruhun yürekteki bölümüne tutku, beyindeki bölümlerine ise akıl ve mantık diyormuş.
Pisagor'a göre, insan yaşamında en önemli şey ruhu iyiye ya da kötüye yönlendirmektir.
İnsanların mutluluğu, ruhun iyi olmasına bağlıdır, ama ruhları kötüyse hiçbir zaman huzur bulamazlar ve mutlu olamazlar dermiş.
Ruh göçüne inanan Pisagor, bir gün sopayla dövülen bir eniğin yanından geçerken ona acımış ve şöyle demiş:
"Durun, vurmayın!
Çünkü o sevdiğim bir adamın ruhu, bağırışını duyunca onu tanıdım."
Bu konuya devam edeceğim.
YORUMLAR 0 Yorum YORUM YAP
FACEBOOK YORUM
YAZARIN DİĞER YAZILARI
- KSENOPHANES VE FELSEFESİ -12-
- PİSAGOR'UN DEĞİŞİK KONULARDA GÖRÜŞLERİ -11-
- PİSAGOR'UN FELSEFİ GÖRÜŞLERİ -10-
- PYTHAGORAS (PİSAGOR) YAŞAMI VE FELSEFESİ -9-
- ANAKSİMENES VE FELSEFESİ -8-
- ANAKSİMANDROS VE FELSEFESİ -7-
- THALES'E GÖRE DOĞANIN İLK MADDESİ NEDİR? -6-
- THALES'E GÖRE DOĞANIN İLK MADDESİ NEDİR? -6-
- ANTİK YUNAN'DA DOĞA FELSEFESİ VE MİLETOS OKULU -5-
- HESİODOS VE FELSEFESİ -4-
- ANTİK YUNAN'DA FELSEFENİN DOĞUŞU HOMEROS VE HESİODOS DESTANLARI -3
- İLKÇAĞDAN GÜNÜMÜZE FELSEFE VE FİLOZOFLAR -2-













